关于八字意义的问题探讨(一) - 大圆满无上菩提
因为某人来信问到这个问题,所以作一个勉强的解答,仅供参考!
问:
大师，八字能参透人生全部的奥秘么？
我觉得不能。凭人的思想，恐怕很难参透天地造物的精髓。
答:
(回答正确了一半.并不完全正确.单单依靠八字确实无法来参悟宇宙人生的大道理.看来你的野心不小.本来就不想回信的,因为浪费本人的时间.你应该知道罪过!!!下面我复制给他人的电邮供参考:
古人大概不是完全依靠八字，因为它来源于星象学，就是宇宙天体对人体的影响，甚至于对国家历史命运的影响。(关于这一点,可以读中国医学名著《黄帝内经》就一目了然了)因为人是宇宙关系的一个缩影。所以八字是有根据的，但是因为人逐渐开始迷心逐物，逐渐丧失了很多原来对于宇宙感知的功能，所以不得不借助于八字，算卦等等进行预测，占卜。所以，因为使用了逻辑思维这种放弃天道或者说大道的根本智慧。(在《庄子》里面可以读到庄子的名言:"嗜欲深者,其天机浅".意思是欲望尤其是私欲重的人,他悟道的根基很差,这里包括现代人盲目追求的"财富人生"升官发财愚蠢者迷信算命者之大话,甚至于寄托在八字上实在是愚不可及但是认为八字这种抽象的星象学是绝对是假,你又吃亏了.)
问:
凭人的思想，恐怕很难参透天地造物的精髓????
答:
你走到康德哲学里面去了,康德不是有一个著名的"二律背反"吗?他认为人的感性思维和理性思维都不可能参悟宇宙人生的大道.这是康德智力明显出现问题的地方.凭人的思想,佛家认为人的思维是可以参透宇宙人生大道的.参考网页:http://www.plm.org.hk/qikan/fayin/gindex.htm
陈明晖《金刚经宗要释论》中的一段话:
说自在之物、终极实在等超越感性与理性，不可由感性、理性认识的途径得知，是从西哲康德到维特根施坦等通过穷究理性所得的最终结论。佛法胜过西方哲学的最宝贵之处，在于通过修行的实证，发现了实证实相的坦途，不似西哲之于发现理性界限后堕入不可知论的暗阱。佛陀发现：人心自有亲证实相之性能，只是被名相分别的执着遮蔽不现，只要离却一名相执着，即可于言语道断、心行处灭之处亲证实相。亲证实相的诀要，精炼莫过于经中的这两句话：
“不取于相，如如不动”
取，为梵文Uqadana(乌波答那)意译，“十二有支”之一，意为执着为实而起贪爱希求，不取于相，即不执着一切名相，——包括以上所说六尘相、法相、非法相、我人众生寿者相等，识其缘起无自性，虚妄不实，不执着为真实，不因执实而粘着，被相所缚所吸，生爱憎取舍。当不执取一切相对，自然会亲见实相本面，明见自心真性。要保持这种亲证诸法“如”(如实不妄，即真如、实相)的心刹那不乱，不被妄念执着所动，如此则自会见到佛的法身，亦即见到自己心性。经言：“若见诸相非相，即见如来。”识破了名相的虚假而离却名相分别，即见到了佛的真身。佛的真身即是诸法实相，经言：“如来者，即诸法如义。”谓佛即是诸法的真如，或诸法的实体。实相、真如亦即是众生本具的实性、佛性，慧能大师名为自性、真性。这不取于相、如如不动的顿见佛性之要，为禅宗法门之出处，慧能大师发挥为“无念行”、“一行三昧”、“一相三昧”。《坛经》云：“若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。”此“一相”者，即无相、不取于相义。
只是康德的思维方式出现严重问题.在小乘佛经里面其实就有康德的"二律背反".就是释迦牟尼佛不回答的14无记.就是14个没有意义的"二律背反"..例如:宇宙是有限还是无限,人死后是有是无?具体网页见:http://www.philosophyol.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=67&ID=13635&page=3
释迦牟尼生前，曾有外道将十四个问题向他提出来进行问难。释迦牟尼认为，这十四个问题，无回答之意义，故舍置不答，是谓“十四无记”。这十四个问题是：
（1） 世界（及我）有常（时间之有限）？
（2） 世界（及我）无常（时间之无限）？
（3） 世界（及我）亦常亦无常（时间之既是有限又是无限）？
（4） 世界（及我）非常非无常（时间之既非有限又非无限）？
（5） 世界（及我）有边（空间之有限）？
（6） 世界（及我）无边（空间之无限）？
（7） 世界（及我）亦有边亦无边（空间之既是有限又是无限）？
（8） 世界（及我）非有边非无边（空间之既非有限又非无限）？
（9） 如来（此际意指众生）死后有？
（10） 如来（此际意指众生）死后无？
（11） 如来（此际意指众生）死后亦有亦无？
（12） 如来（此际意指众生）死后非有非无？
（13） 命与身为一？
（14） 命与身为异？
注意康德的结论,他认为这些问题是同时矛盾但是又同时成立的,所以他的结论就是所谓的"物自体不可知",意思就是宇宙人生的本体不可知!!!
他不知道,近来美国人已经得出结论:
人类智力确实每隔100年下降多少百分点,他(康德)的智力水平根本不能够解决这个问题!!!
具体还可以读印度佛教大师龙树菩萨的《中论》里面就回答了康德的"二律背反".具体网页见:http://ccbs.ntu.edu.tw/DBLM/resource/ebooks/seeland/praj/056.htm
《中论》（龙树）原文下载:http://www.osholovers.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=22&topic=11
也可以读已故贾题韬居士的《论开悟》下载网页:http://www.tcmcn.net/dev2/i_file/view.asp?file_id_0=3653
也可以查阅《法音》杂志登载的连载贾题韬居士的《论开悟》1989-2期到1990-4期,具体网页见:http://www.plm.org.hk/qikan/fayin/gindex.htm
所以，一般任何算命者都有不同程度的失误。
诚然，人类智力确实每隔100年下降多少百分点是美国人下的结论。
也是时代促使中医算命包括传统文化诸子百家儒家道家佛家等等逐渐退出历史舞台的原因。
那么，知晓了八字，对人有什么意义？(知晓八字不过懂得星象学而已,能够预测一点人生机遇,还不能够百分之一百.其作用十分有限.迷信于此一般是人类智力普遍下降的原因)
问:
有人说：知命改命，君子之道也。
如果命运能够这么容易就更改了，那么就不是命运了啊！
答:
(呵呵!这里你又陷入那个康德的"二律背反"陷阱里面去了,就是命既然是固定的,怎么又能够改变?多读《中论》或者多读《金刚经》甚至于多多念阿弥陀佛或者观世音菩萨来开启自己的智慧解决问题)
问:
大师您有什么高见呢？
答:
(我是把八字看成游戏的,而且因为我有信仰佛教之观点,所以如果考虑生生世世的轮回增进,命运是可以百分之一百地改变的,但是如果仅仅是鼠目寸光地认为人生不过100年,那是凡夫俗子的看法而已.如果人生只有一辈子,确实改变不了多少命运,本人是承认有命运的主宰的,但是不认为命运是绝对的不可能改变的.)您研究八字，是否只是兴趣所在？(我研究八字的兴趣来自于我的逻辑思维比较好,一般锻炼一下逻辑推理能力,此外受已经离异的老婆影响,她是终身以算命为职业的.我对算命的兴趣不到我对宗教兴趣的百分之一,因为算命有可能走上不好的思维:.骗人,说假话.迷信八字迷信命运一般我都不是完全相信命运.唯一的好处是:我吃亏后会在八字上确认一下,一般是八字有提示,但是不一定绝对发生,而得到利益后有时也会确认一下,所以会逐渐养成得失荣辱都无所谓的态度!所谓"赛翁失马焉知非福;赛翁得马,焉知非祸.所以八字我是把它作为八字游戏来看待的)
问:
我的父辈，姑姑们有这个毛病。不知道会不会遗传到我的身上???
答:
回答是肯定的,因为我遇到的八字还没有一例逃离八字的疾病或者八字的天赋完全不遗传的.但是,一般情况都不会发病!
最容易发病的是那些修道的人(包括佛教修道的,道教修道的).因为这种修道人容易把病气逼出来.此外,一般人在年龄老化或者特殊情况下可能发病.绝大部分年轻人都不发病.甚至于有终身不发病,却在自己的孙子一辈发病的.
具体原因是《易经》有一个大道理:就是"同气相求.同声相应"
而且八字本省就是道家所谓的后天气(所以有算八字的用八字来选人是有一定道理的,但不是真理!!!).
现代科技一般会忽略气会遗传或者传播疾病!!!!科学家的眼光不是就十分锐利的,他们只是知道细菌或者病毒可以传播疾病,却忽略了气可以传播疾病!
如:2003年萨斯疾病发作在北京治疗都不采用中医,造成很多人治疗好以后并发股骨头坏死等后遗症可以说是给西医迷信者如方舟子一流当头棒喝!!!
此外,科学其实来自于信仰,因为你是教师,可以思考某些问题,我仍然把回复他人的邮件复制过来.
电脑等信息爆炸只能增加知识，在能否启发智慧上是有问题的，当然知识愈多有可能启发智慧,但是更多的情况是:迷失自我.丧失智慧!包括现代科技。基本西方杰出科学家基本不大承认科技可以拯救人类，科技建立的基础是有很多漏洞的，如：公理的建立，其实是信仰(如:几何公理:两点之间直线最短,是真理吗?答案是否定的,因为在《几何原本》点的定义是:没有部分的东西,这是基本概念吗?答案显然是否定的,如线定义为:没有宽度的长度,试问:世界上有没有宽度的长度吗?而面则定义为:面是只有宽度和长度的东西这是基本概念吗?答案显然同样是否定的,例如:北京到上海有距离吗?答案必然是:既有距离(普通人的看法)同时又没有距离(这里把地球看成一个点)再如:两条平行线永不相交吗?答案也是模糊,最后产生了黎曼几何勉强解决了这个问题)。此外，可以参考数学家歌德尔的结论《论数学原理和有关系统的形式不可判定命题》，网络链接：http://news.xinhuanet.com/st/2003-02/10/content_722408.htm基本可以推翻整个科技的大厦。。但是科技愈发达，人类依赖心，迷心逐物愈来愈重，人类被物化也是愈来愈重，烦恼愈来愈炽盛，痛苦愈来愈多，道德也愈来愈下降。算命市场也会蒸蒸日上的。但是不会是主流文化。主流文化是方舟子一类所谓的正宗冒牌“科技人士”(佛家云:物从心则正,心逐物则邪)和现在所谓的多元文化使得一些智力低下者茫然不知人生的真谛.不知人生的追求.一味以物欲的享受为人生的最大追求,有人甚至于给本人发邮件以发大财作为自己的人生目标.他只算了八字中的四字"衣食住行"忘记了八字中的后面四字"生老病死"这样的人生实在是愚蠢啊!
怪不得这个国家变得如此信仰混乱,道德底线彻底崩溃.其实,多元文化对大智慧者有利,对智慧浅薄者则,徒有大害而已.因为迷失了人生价值和方向,一味迷心逐物,被物化成了不知自己是什么东西的人比比皆是!!!
难怪在《论语》中颜回赞叹孔子曰:博我以文(多元文化以及广博的学识)约我以礼(用礼来要求和束缚自己不乱来,其实也可以理解成追求理想或者追求宇宙人生的大道和人生的最高价值,因为古代的礼范围比较广泛,难以用一句话来概括)
作者：不能专心(2008-03-24 17:30:50)，[首贴]
