令好人寒心的社会就是最坏的社会
一个好的社会，弱者相对来说比较省心，残疾人不用沿街乞讨，表演杂技，光是福利都花不完，除非他有特殊爱好。而一个说把谁整死还真就能把谁整死，有钱人都天天提心吊胆，穷人只能拿“光脚的不怕穿鞋的”来保护自己的社会，你都没法想象它有多恐怖了。
坏社会里安全感是普遍缺乏的，正因如此流氓性格就成了气候了。讲道理是奢侈的，讲诚信是白痴的。那好了，耍流氓才是正经事。如此一来，“长大当贪官”成了一个越来越说得出口的理想。正直因为没有报酬，而变得真的一钱不值。现实只是作为一个结果呈现在你面前，大家因为结果的惨淡而开始怀疑和否定，然后陷入虚无主义。什么都没用，言下之意除了钱都是屁。因为极度缺乏安全感，大家就尽情拥抱流氓主义吧，“因为这是在中国”，这话既是嘲讽，又是保护，既是无奈，又是无赖。人们就在自己的宣泄和恐惧中找到自己暂时的家园。
我一直觉得越高级的思维就会越看重过程，淡化结果。之所以我们会把唐骏造假与学历能力哪个更重要相混淆，归其原因，就是因为唐骏貌似有一个不错的结果。所以大家会觉得，虽然过程不耻，但结果是好的呀，再反推过程，好像也没那么不耻，甚至可以原谅了。
为什么讨厌“成功学”呢？就是因为它只关注结果，对过程的美好与丑陋视而不见，满世界不是winner就是loser。仿佛成功了的就都外表帅，人品好，气质佳，没成功的全是面容猥琐，内心龌龊，还见谁嫉妒谁。这么恶心的一门学问，无论是扫三俗还是除四害，都应该把它清除掉。所有能常驻在内心的美感，全都不要，这哪是“成功学”，这是“自宫学”。
唐骏、禹晋永，这两位吹牛逼界的大师理当仇恨网络，若是人人都不上网，他们还可以过天上人间的日子。或许还应该加上一个汪晖，也就是说无论你有文化还是没文化，都不影响你做一个称职的流氓。其实群众的愤怒只是看起来吓人，你出面道个歉绝对也就没这么多事了。可是有郭敬明这么一个成功的示范者在先，大家心里就都有了底，不道歉，坚决不道歉，结果坚持还真就是胜利了。原因就是谁能总看这一出戏啊，你耗几天，大伙自然就散了。
在我见到的所有人的微博里，方舟子是最值得激赏的。一直坚挺，死磕到底，并且干的是当做却没有人在做的事情。其他人嘛，要么不举，要么早泄，对一件事的关注只有速度没有长度，这样引起的话题也就没有力度。这本来是网络的通病，但是微博这种形式的网络媒体又为速食主义再添了一把柴。这也就是我讨厌微博的原因。
要打假，仅靠几个知名的个人怎么能行呢？这些人又没有职权，顶多说几句话而已，打着打着发现造假者依然无法撼动，而且自己身边的支持者由于厌倦也开始作鸟兽散，搞不好还会问他烦不烦啊。这心里能不凄凉吗？
我们有那么多“相关部门”，却没有一处能管管这些制假的人。网络在中国之所以威力巨大，这个社会的空白和短板太多太多了，都需要用网络来填补。
部门有部门的逻辑，媒体有媒体的逻辑，反正都不是人的逻辑。媒体的注意力根本就不是维护社会的公义，不是出自良心的报道，而是把一件黑白分明的事情装上万花筒，引领着大家来一场幸灾乐祸的party。唐骏无非是个制假，在中国这还新鲜吗？所以根本没什么可供挖掘的新闻点。但这方舟子就不同了，他为何像中了邪一样老是打假呢？他是不是受了什么刺激，有过什么被伤害的经历，恩，这是个好话题。
一个人想要在智力上往前更进一步，首先要尽可能的维护公平正义，要尽可能的善良。所以你看，现代社会所有高端的成就几乎都来自于欧美国家，因为人家的知识分子不用耗费精力去做那些维护工作，人家的“相关部门”和媒体早就把这些摆平了。而我们呢，好人都在苦笑，坏蛋都在窃笑，观众都在等着讥笑。（作者：草威）
作者：专心论坛(2010-07-29 09:08:38)，[首贴]
